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真阴随气上行，如坤索于乾，下曰巽，中曰离，上曰兑，以人比之，以中为度，自下而上，巽为胆，离为心，兑为肺，形象既备，数足离母，既生之后，元阳在肾，因元阳而生真气，真气朝心，因真气而生真液，真液还元...

艺术风格

宋代道士朱法满的，要修科仪戒律钞，引，金箓简文，称，燃灯威仪，功德至重，上照诸天，下明诸地，八方九夜，并见光明，侍灯之官，勤为用意，每令灯光，竟夕明真，中国古代祭仪中有火祭的记载，周礼...

创作理念

或问曰，辟山川庙堂百鬼之法，抱朴子曰，道士常带天水符，及上皇竹使符，老子左契，及守真一思三部将军者，鬼不敢近人也，其次则论百鬼录，知天下鬼之名字，及白泽图九鼎记，则众鬼自卻，其次服鹑子赤...

个人经历

千真敬礼，万圣护持，魔鬼潜消，精灵伏匿，世有灾殃，悉皆消灭，是名北斗本命延生经诀，乃修真之径路，得道逍遥，皆因此经，证圣成真，皆因此经，出离生死，皆因此经，保护男女，皆因此经，保命延年，皆得自在，永...

社会影响

然先言子所病之正，龙叔曰，吾乡誉不以为荣，国毁不以为辱，得而不喜，失而弗忧，视生如死，视富如贫，视人如豕，视吾如人，处吾之家，如逆旅之舍，观吾之乡，如戎蛮之国，凡此众疾，爵赏不能劝，刑罚不能威，盛衰，利...

未来展望

始乎忧勤，终则懈怠，仆以是言大道难知，难行也，钟曰，以傍门小法，易为见功，而欲流多得，互相传授，至死不悟，遂成风俗，而败坏大道，有斋戒者，有休粮者，有采气者，有漱咽者，有离妻者，有断味者，有禅定者，有不语者...